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Actualité éthique
Vers une nouvelle Déclaration de foi
Jésus résoudrait la crise grecque
Aperçu religieux des laïcités françaises
Comment le chrétien hors du monde a atterri ici bas !
A la recherche de son identité
Tsahal n’est pas la solution. Le Hamas non plus !
La violence dans le Nouveau Testament
Le langage de la croix et de la résurrection
Amorce christologique du genre
L’engagement socio politique du chrétien
Nos vœux pour 2014
Un cri de la Palestine
La transition écologique
Comment couper la route au totalitarisme économico technicien ?
Session nationale de la CIMADE – Lyon 2013
L’Église est devenue pluraliste
La révolution par les mots
Retour du Maroc
De l’égalité dans les évangiles
Arrestation devant TO7
L’obéissance selon Jésus
Vœux pour l’an 2013
La quasi-religion séculière
Frédéric Rognon : « Une espérance pour un monde sans issue »
La prière pour l’Assomption
L’athéisme interroge l’espérance chrétienne
Église et pouvoir politique
La liberté de conscience est une liberté publique
Le 13 novembre 2016
Le débiteur impitoyable
Le fondmentalisme
La famille
Les changements de paradigme du christianisme.
L’homme menacé
L’Église doit-elle intervenir dans la cité ?
L’enfant roi
C’est la société qui fait la famille
Problématique de la famille homoparentale
La famille élargie
Débat sur l'évolution de la famille contemporaine
Lectures bibliques
Aux prises avec nos images de Dieu
Lire la Bible en contexte post moderne, et de l’existence à l’insistance de Dieu
Notre rapport à 'Écriture (1)
Notre rapport à l'Écriture (2)
La nouveauté de la Fin des temps
Comment Jésus entre dans sa mission
Le Règne de Dieu s'est approché (Mc 1, 14 - 45)
Paul Claudin : commentaire biblique
Compréhension du principe scripturaire
L'intelligence des évangiles
Épître au Romains 5, 12-15
Présentation du livre « Un Dieu insoumis » de Raphaël Picon [1]
Religion
L’avenir prévisible du christianisme
« Religion et spiritualité à l’ère de l’ego »[1]
La paroisse d’hier à aujourd’hui
Les raisons des mutations de la religion
Recension du livre « Emerson, le sublime ordinaire »
Le retour du religieux
Vers quel retour du religieux ?
Évolution de la spiritualité contemporaine
Théologie libérale
Réactions au sein du protestantisme à la suite des « Lumières »
Nouveaux paradigmes
L’élection d’Israël et la dimension « christique » de Jésus
Vers l’apocalypse, à moins que…
Annoncer Jésus Christ « à minima »
Le système indo européen
Axes du protestantisme libéral
H. Hatzfeld: Naissance des dieux, devenir de l’homme (PUF) 2007.
L’emprise technicienne
René Schaerer : Rencontrer le peuple Juif, aujourd’hui.
Inculturation
Spiritualité
L’accès à l’autonomie
A la découverte de Dieu au-dessus de Dieu
Les causes de la crucifixion
La foi d’hier et celle d’aujourd’hui
De la fatigue d’être soi à la création nouvelle
La bénédiction du mariage des homosexuels
A la découverte du « moi »
Trois étapes possibles du salut
Représentations de Dieu
Notre Père…
Théologie de la spiritualité
Pour une anthropologie évangélique post-moderne
Un visage du salut et de la foi
L’invention protestante de la tolérance
Jésus exagère-t-il ?
La vie ou la personne
L’éthique du Sermon sur la Montagne
Que signifie : « Jésus est le christ » ?
Marthe et Marie
La religion crucifiée. Signification de la mort de Jésus.
La foi
L’hérésie pour Sébastien Castellion
L’espérance qui nous anime
La création
L'âme
L’Ascension de Jésus Christ
Du stade du miroir à Dieu
La profession de foi de Spong
Le salut, pour quoi ?
La Foi comme spiritualité
Quelle vérité dans la Bible ?
Fête de la nativité
Qui est Jésus pour moi ?
Vous êtes mystique
Non sens du salut par la mort expiatoire du Christ
Où est Dieu ?
Dialectique du péché et du salut
La Prière
De quel Dieu parle t'on ?
Le pardon
L’Hétéronomie
Démythologisation du péché
Je laisse Dieu être Dieu en moi
Épitre au Romains 5, 12-15
La profession de foi de John Shelby Spong
L’éternité, ici et maintenant
Théologie
La révolution Luthérienne
La révolution existentielle de Luther
L’Hétéronomie
Fondements du christianisme libéral.
Logos
Les effets identitaires de la post modernité
Avoir la foi au XXIe siècle
La participation à la création
La transition fulgurante.
La loi de nature est un mythe !
Christologie de John Cobb
Le christianisme doit mettre fin à la logique sacrificielle
La Résurrection
La Résurrection (Lettre à une amie)
L’avenir de Dieu
Quand a lieu le salut ?
Les 24 heures de la Passion
D'après l'interprétation de la croix et de la résurrection de Vouga[1]
Et si noël était là depuis toujours ?
Le salut, une notion dépassée ?
Les suites de la Réformation
Jésus est-il Dieu ?
Pour un renouveau du christianisme, une réponse adaptée
Le sacrifice de Jésus
Les fondements du christianisme libéral
Notre rapport à l'Écriture
Orientations libérales
L’impensable résurrection
Le surnaturel
Doctrines du péché
Un autre christianisme est possible
Différence entre mythe et parabole
La Cène (Sacrement de la division)
Nouveaux visages de Dieu
De quelques définitions du péché
Un Dieu différent
Petit traité du commencement de toutes choses…
La personne de Jésus
Pour un néo christianisme sur les pas de J. T. Robinson
Klaas Hendrikse, athée et pasteur ?
La Théologie du Process
Le Symboles des apôtres
Dieu rencontré en Jésus
L'effet Spong
Dépasser la justification par la foi
Histoire de la justification
De l'hétéronomie à l'autonomie
La profession de foi de John Shelby Spong